28 ottobre, Espoo, Helsinki, Finlandia – Yatra Europa 2025
Il giorno dopo i programmi pubblici, prima di partire, Amma ha incontrato un’ultima volta
circa 250 bambini volontari locali prima. Tutti si sono riuniti vicino al bar dello stadio di
hockey su ghiaccio, affollandosi intorno ad Amma. Lei ha chiesto loro di dire qualcosa,
condividere una barzelletta o raccontare storie.
Un compost “Vedanta”
Un volontario, Gaurang, ha raccontato una storia:
“Circa quindici anni fa, stavo facendo seva nell’area del compost ad Amritapuri con un
uomo dal temperamento piuttosto intenso. Amava i lunghi periodi di silenzio e ascoltava
costantemente i discorsi sul Vedanta su YouTube.
Un giorno, mentre mescolavamo sterco di vacca e rifiuti organici, ha iniziato a lanciare lo
sterco sul tavolo. Ogni volta mi schizzava addosso.
Gli ho chiesto: ‘Potresti smetterla, per favore?’, ma lui ha continuato.
Dopo alcune richieste, alla fine mi chiese con tono “vedantico”: ‘Chi è quello che si
arrabbia?’.
Persi la pazienza e risposi: ‘Non so chi sia, ma so che qualcuno dall’altra parte di questo
tavolo sta per ricevere un pugno!’”.
Amma rise: “Questo è il Vedanta moderno! La gente legge molto, ma non mette in pratica
ciò che impara”.
L’Advaita deve essere vissuto
Amma aggiunse: “Con la vera comprensione del Vedanta, dobbiamo vedere l’unicità in
ogni cosa. Quando la nostra mano sinistra è ferita, la mano destra la lenisce
istintivamente. Oppure, se il nostro dito ci colpisce accidentalmente l’occhio, non puniamo
il dito. Gli occhi e il dito sono entrambi nostri. Quando abbiamo questa consapevolezza, la
compassione sorge naturalmente: questo è il vero Advaita”.
Amma ricordò una storia:
Un sadhak una volta attraversò una zona dove vagava libero un cane rabbioso. La gente
lo avvertì: «Non andare lì, c’è un cane rabbioso!».
Ma il sadhak li ignorò e continuò a camminare. Il cane gli corse incontro e lo morse.
Piangendo forte, andò dal suo Guru.
Il guru gli chiese: «Perché non hai ascoltato le persone che ti hanno avvertito del cane?».
«Ma, Maestro, lei ci ha insegnato che tutto è Brahman», rispose il discepolo.
Il guru sorrise e disse:
«Se pensavi che il cane fosse Brahman, perché non hai pensato che anche le persone
che ti hanno avvertito fossero Brahman?».
Amma avvertì: “Abbiamo bisogno di discernimento, la capacità di distinguere e applicare la saggezza in modo appropriato, se vogliamo vivere veramente secondo questi insegnamenti. La comprensione intellettuale da sola non è sufficiente; dobbiamo tradurla
in azione”.
“Scrivere la parola miele su un foglio di carta e leccarlo non darà alcuna dolcezza”, disse
Amma. “Allo stesso modo, l’Advaita deve essere praticato, non semplicemente ripetuto
come un registratore: ‘Aham Brahmasmi’. Gli antichi rishi dell’India praticarono tapas per
anni per realizzare la Verità; solo allora dichiararono “Io sono il Sé” o “Tutto è Brahman”.
Anche noi dobbiamo fare uno sforzo”.
“L’Advaita è la verità ultima, un fiore sbocciato. Invece di ripetere ”Io sono il fiore“, dovresti
diventare il fiore, un fiore che dona bellezza e profumo. Vivi il principio”.
Tapasvi, un trasformatore
“Se noi siamo come lampioni, il tapasvi, il vero praticante, è come un trasformatore. La
pratica spirituale genera un’energia straordinaria e può essere di grande aiuto a molti”.
Riguardo alla sadhana, Amma ha ricordato: “Il mantra japa è uno dei metodi più semplici.
Ricordatevi di cantare il mantra. Cantate ricordando e riflettendo sullo scopo. —ōrthu
japikkuka, ōrttōrthu japikkuka (ഓർത്ത് ജപിക്കുക. ഓർത്തോർത്ത് ജപിക്കുക) —e fatelo con consapevolezza. Esso ci conduce al nostro vero Sé. Si può iniziare con entusiasmo, ma la vera prova è la costanza e la perseveranza. Come un ragno che tesse instancabilmente la sua tela, continuate a praticare. Cercate di continuare a recitare il mantra ovunque vi troviate. Tutti abbiamo tempo per recitare il mantra se desideriamo veramente usarlo. Cercate di ripetere il vostro mantra mentre svolgete le attività quotidiane”.
“Il nostro corpo prima o poi morirà: meglio consumarlo compiendo azioni altruistiche che
lasciarlo arrugginire nell’ozio”, ha detto Amma. “Non dovremmo diventare ciechi al dolore e alle sofferenze degli altri. I nostri cuori dovrebbero espandersi. Imparate a vedere la
sofferenza degli altri come vostra e siate abbastanza sensibili da rispondere al loro livello
di comprensione. Quando non vedete più gli altri come separati da voi, vi sforzerete
naturalmente di alleviare il loro dolore. Questo è veramente il Vedanta in azione”, ha
spiegato Amma, il modo di praticare il Vedanta.
Applausi e risate
Amma voleva che tutti, specialmente i suoi figli finlandesi, ridessero. Notando la serietà
della folla durante il programma, ha chiesto a tutti di applaudire e ridere ad alta voce. Tutti
applaudirono e acclamarono allegramente. Potrebbe essere durato un minuto.
Amma ha continuato: “Abbiamo solo il momento presente. Accettate la vita così come
viene”, ha detto. “Non ha senso vivere nella paura costante; non potete chiudervi in casa
per sempre”.
Quando qualcuno ha detto: “I finlandesi tengono la loro felicità dentro di sé”, Amma ha
sorriso: “I fiori si godono in piena fioritura, non come boccioli chiusi. Se le emozioni
vengono represse, il numero di ospedali e prigioni non potrà che aumentare”.
“Se il miele è intrappolato in una roccia, nessuno può goderne. Fare le coccole o giocare
con un bambino, è un’espressione d’amore; solo se espresso l’amore è veramente sentito.
Quando la gioia ti riempie, esprimila: ogni cellula prende vita. Amma sa che forse non è il
modo di fare finlandese, ma come figli di Amma, voi tutti cercate di cambiare. Quando
date, ricevete così tanto: continuate a provare!”.
Amma ha poi servito il pranzo prasād, ha cantato alcuni bhajan e si è congedata per
partire per la Francia, regalando ai bambini finlandesi una versione dimostrativa di risata e una lezione di sorriso che ricorderanno per sempre.
—Sakshi